A quien corresponda: Hernán cortes Espero que al momento de leer esta carta ya haya dejado de disfrutar lo que para usted significó el máximo de triunfo de España, porque imagino que más allá donde se encuentra estará pensando que fue lo que mejor hizo a su paso por esta vida. El motivo de mi escrito es para expresarle mi más profundo reclamo porque no sé en qué momento se le ocurrió poner sus sucios pies en tierras de la que era la nueva España porque lo que para usted fue una de sus conquistas territoriales, para nosotros que hoy por fortuna o no habitamos aquí significa seguir pagando las consecuencias de su dominio y la busca de la identidad que gracias a su labor este pueblo perdió. Me es difícil entender porque su afán de conquistar lo que no le pertenecía y porque convertir a un pueblo que era más organizado que la España junta, debo pensar que le molestaba que adoraban dioses que usted ni siquiera sabía quiénes eran, debo decirle que su ambición lo llevo a su muerte y eso me calma en cierto modo que la eternidad no fuera una de sus virtudes porque sería humillante que siguiera entre esta humanidad , ya es suficiente que paguemos con creces algo que no tendría que ser así. Quizá en su tierra fue un héroe pero para el pueblo azteca usted no representa más que un ladrón y ambicioso que se llevo todas las riquezas que pudo y que sin permiso de nadie acabo con las costumbres para imponer la religión católica. ¿Porque se ensañó cobrando encomiendas por lo que nos pertenecía? Bueno y por si fuera poco no olvidare reclamarle el hecho de que la población esté llena de enfermedades que ustedes trajeron de España y muchas costumbres que no es posible entender lo rápido que lograron adaptarlas. Usted se aprovechó solo porque sus soldados traían armaduras y animales de combate que los hacían ver como superhombres. La verdad no terminaría de decirle que usted de cortés no tenía nada, sin embargo ojala que donde se encuentre haya reflexionado un poco sobre lo que le hizo a todo el pueblo azteca. Si hay algo que lo justifique espero respuesta: Atentamente: una descendiente de los aztecas. Erendida Romero Pérez
La santa inquisición que de santa considero no tuvo nada fue una doctrina implementada por la iglesia católica y que se oponía a cualquier dogma religioso diferente de ésta. En 1478 Isabel y Fernando que eran los reyes católicos de España argumentando que querían limpiar y establecer la fidelidad de su pueblo solicitaron el permiso del papa Sixto para establecer el primer tribunal de la santa inquisición formado por eclesiásticos católicos que se encargarían de juzgar los delitos relacionados con la fe y las buenas costumbres, vigilando la sinceridad de la conversiones de judíos y musulmanes. Esto duro hasta los años 1800 con la muerte de Fernando VII. La inquisición se llevaba a cabo en dos etapas en las cuales se proclamaban dos edictos, el "edicto de fe", obliga a los fieles, bajo pena de excomunión, a denunciar a los herejes y cómplices, y el "edicto de gracia", en que el hereje, en un plazo de quince a treinta días, podía confesar su culpa sin que se le aplicase la confiscación de sus bienes, la prisión perpetua ni la pena de muerte. Esto provoco muchas veces que mucha gente se auto culpara debido al miedo que les daba ser torturados. a pesar de las atrocidades que el tribunal cometía la inquisición era algo deseado y apoyado por el pueblo que veían a los protestantes como traidores que trabajaban para España. El inquisidor mas relevante fue fray tomas de Torquemada quien en sus múltiples torturas realizadas con diferentes instrumentos decía que las victimas no debían sangrar ni sufrir lesiones por lo que se idearon entonces métodos que hicieran sentir dolor sin dejar muchas lesiones. Esta etapa de inquisición fue una de las más terribles en la historia de la iglesia y habría que pensar en que persona era tan capaz de torturar a otra, a caso la iglesia predicaba que las personas y las naciones tenían que estarse maltratando entre ellas para entender realmente cual dogma seguir, a caso era realmente herejía decidir ser seguidor de las múltiples doctrinas que en aquel tiempo existían. Más bien la iglesia veía que los cristianos tenían mucha más fe que la que ellos protestaban y obviamente la convicción de estos era envidiada puesto que la iglesia lo único que pretendía era mantenerse política y económicamente estable sin importarle realmente la espiritualidad de cada persona. Sinceramente pienso que la iglesia católica siempre ha estado en contra de la fe que en otras doctrinas se tiene, porque se sienten fuera de lugar saber que ellos creen en una imagen y que los demás dogmas le tienen fe a algo que no ven pero que creen que existe por eso hasta la fecha los pueblos cristianos son perseguidos porque estos se dedican a la sanidad del alma y del espíritu así como la conservación y cuidado del cuerpo como templo de dios, mas allá de lo que poseas terrenalmente. la santa inquisicion buscaba acabar con toda creencia opuesta a la catolica y sobre todo que mucha gente estuviera de parte de la iglesia porque esto significaba el dominio de esta sobre el pais.
En 1492 un joven aventurero llamado Cristóbal Colón con la ilusión de conocer que había mas allá de la Europa que él conocía y con la firme e inquieta idea que del otro lado de la tierra, allá donde nadie sabía que existía, podría haber quizá un lugar igual o porque no, mucho mejor a la Europa dominada por los reyes católicos, bueno lo que fuese la idea está en que del otro lado del mundo como Cristóbal decía había algo por descubrir y el tenía que saber que era. Paso días pensando de qué manera llevaría a efecto su idea porque era claro que no lo iba a dejar pasar su anhelo en descubrir algo era más fuerte que su raciocinio. Una mañana despertó de pronto y sin saber si lo había soñado o por conciencia propia busco entre sus cosa y encontró un viejo mapa donde vio las rutas que marcaban los caminos de Europa, luego observo detenidamente un globo terráqueo y con sus conocimientos previos de que la tierra era redonda, imaginó entonces que solo tenía que dar vuelta y llegaría del otro lado y así descubrir tierras vírgenes. Así pasaron los días y empezó a reunir materiales, contrato gente que lo acompañaran y aunque esto le fue tarea difícil pues su idea era algo descabellada e inverosímil, el dinero lo remediaba todo y ese recurso no era limitación para él y lo que le hizo falta lo tramito ante la reyes católicos que al imaginarse que podrían ejercer dominios en mas territorios lo apoyaron de inmediato. Para no alargar la historia en octubre de ese mismo año partió de España con rumbo a Asia y en ese viaje fue como se tropezó con el continente americano y exploro cada una de las rutas que hasta entonces no existían en los mapas pero que él se encargo de ir trazando y fue así como la historia de América comenzó y también así comenzó la exploración de todos esos lugares por miles de aventureros que fueron escribiendo nuestra propia historia.
Para mí este mapa me dice que como sociedad y humanos que somos no solo nos separan las formas de comportamiento humano, los rasgos culturales sino que además la tierra propia está limitada. Este mapa es un símbolo que nos permite visualizar de qué manera nos conformamos en el mundo donde están nuestros límites quienes son las culturas vecinas y sobre todo me habla de una historia en la que alguien por así decir descubrió un continente que se encontraba fuera de la vista humana.
Me pareció interesante destacar algunos puntos en los que Richard Sennett critica la obra de Shakespeare y en los que el alude que la obra habla de una Venecia imaginaria y no la situación que en realidad vivían los judíos frente a los cristianos. • Que las autoridades cristianas se sientan obligadas a guardar la palabra de un judío. • No existe poder alguno en Venecia que pueda alterar un decreto establecido. • Los venecianos de Shakespeare son caballeros haciendo negocios y que al final las cosas se arreglan por la compasión cristiana. • Venecia no era un poder territorial su riqueza estaba desvaneciéndose, los extranjeros que ahí vivían tenían vedada la ciudadanía oficial. El contrato era la clave para abrir las puertas de la riqueza en esta ciudad de extraños. • En la obra se invita al judío a cenar y este se rehúsa, en la Venecia real no hubiera tenido opción. • Vivian en el gheto donde se les permitía que salieran al amanecer con rumbo al distrito financiero, cuando anochecía debían regresar y la policía patrullaba el exterior. • El encerrar a los judíos en el gheto era con la creencia de que estaban aislando una enfermedad que había infectado la comunidad cristiana, identificaban a los judíos con los vicios que corrompen el cuerpo. Los cristianos temían tocar a los judíos por ser según ellos cuerpos impuros. • La ignorancia hasta cierto punto de esta idea de la impureza de los judíos pues muchas de las enfermedades eran contraídas por la prostitución que empezó a florecer en Italia. • La segregación de los judíos tantos años pudo ser soportada debido a su fe por lo tanto no les importaba donde estuvieran viviendo. Aunque luego buscaron la manera de crear su espacio donde pudieran ser realmente judíos.
el David es una estatua realizada por Miguel Ángel Buonarroti entre 1501 - 1504 por encargo de la Cooperativa de Mercaderes de la lana de Florencia. Es la escultura que lanza a Miguel Ángel a la fama teniendo él apenas 24 años Se trata de una pieza de 409 cm de altura, tallada en mármol de Carrara.En la actualidad la obra original se encuentra en la Galería de la Academia en Florencia. En la Piazza de la Signoria existe una copia de la escultura en el lugar donde ésta se ubicaba antes del traslado.
Los especialistas consideran que esta escultura es perfecta en el sentido de las proporciones ideales del hombre, pues la cabeza representa un octavo del resto del cuerpo y el conjunto de la escultura mantiene el equilibrio total.
Miguel Ángel cometió un error en esta talla: el no haber representado a David como circunciso como obviamente por ser judío lo habrá sido. En este error han caído muchos artistas al "europeizar" a los personajes bíblicos
a mi parecer y segun lo que mis oidos escucharon fue una melodia llena de notas suaves que van en aumento donde la presencia de tambores hace enfasis en los tonos. sin duda los violines hacen conjunto y creo que escucho el sonido de lo que parece ser una flauta y panderos. ademas de que es una musica donde no existen voces y todo se ejecuta en perfecto orden y afinacion. es excelente.
al momento de iniciar con la musica me senti como si estuviera frente a un castillo entrando de maner triunfal. me agrado porque es una musica que aunque sin voz te dice muchas cosas, como remontarte a un periodo lleno de arte, de musica. agudiza todos tus sentidos y las notas son realmente agrdables.
Mucho gusto Miguel Ángel gracias por permitirme esta entrevista.
1.-Qué te parece si empiezas por decirme, ¿tu nombre completo y lugar donde naciste?
R= Mi nombre es Miguel Ángel Michelangelo Buonarroti nací el 6 de marzo de 1475 en el pueblo de Caprese, Florencia Italia.
2.-Ahora bien, eres un artista ampliamente reconocido como escultor, pintor, arquitecto e incluso poeta. Háblanos un poco de cómo te iniciaste en el arte.
R=bueno he de aclarar que nadie en mi familia me influyó mi padre estaba en desacuerdo con el hecho de ser artista así que como pude a los 13 años entre de aprendiz en el taller de Doménico Ghirlandaio donde estuve solo 3meses porque me di cuenta que la pintura no era lo que en realidad deseaba hacer y mientras trabajaba en el taller de Ghirlandaio, de igual forma visitaba la escuela de escultura inaugurada por Lorenzo el Magnífico en el jardín colindante al convento de San Marcos, donde Lorenzo me ofreció la posibilidad de instruirme en el lenguaje y las técnicas de la escultura, empleando su colección de piezas clásicas, guardadas en el Palacio de Vía Larga. Así inicié mis estudios de escultura bajo el patronato de Lorenzo II el Magnífico y la dirección artística de Bertoldo Di Giovanni. Y bueno en el taller de Ghirlandaio aprendí la técnica del fresco que me sirvieron para muchas de mis obras.
3.-¿Qué es la técnica del fresco y en que obra la empleaste?
R=es un método de pintura mural en el que se aplican sobre una pared recién revocada (embellecida o pintada) pigmentos terrosos mezclados con agua y cal, para crear una superficie compacta. Utilicé esta técnica en la representación del Juicio Final, en la pared de entrada a la Capilla Sixtina.
4.-¿Menciona algo de tus primeras esculturas?
R=La Virgen de la escalera y Batalla de Centauros, tenia 16 años y tratéde mostrar midominio del movimiento y también de la anatomía-, en estas obrasadvierto la relación con la cultura clásica, así como la enseñanza toscana y florentina de Nicola Pisano y Donatello.
5.-¿Cómo llegas a roma, como vas realizando cada una de tus obras?
R= en 1496 viajé a Roma por primera vez, ahí se reconocieron mis obras como Baco ebrio y La Piedad. En 1501 volví a Florencia, donde desarrollé una gran labor escultórica, destacando el David, que fue una obra que despertó el asombro y la envidia. También esculpí el Tondo Doni. Mi estancia en Florencia es corta, ya que en 1505 fuí llamado a Roma por el papa Julio II, quien me encarga un mausoleo queconcebí de manera grandiosa en la basílica Vaticana que construía Bramante. En principio, el mausoleo iba a constar de 40 estatuas, pero sólo realicé las de Moisés; Dos esclavos y la del Genio de la Victoria. Los proyectos de este colosal mausoleo se fueron modificando hasta interrumpirse temporalmente en 1508, en que se me encarga de pintar la bóveda de la Capilla Sixtina, edificada en 1475 por Giovannino dei Dolci, bajo Sixto IV; aquí busqué demostrar toda mi sabiduría de arquitecto, escultor y pintor, ejecutandoyo solo una obra maravillosa que terminé el 1 de noviembre de 1542.
6.-La Capilla Sixtina es un lugar de peregrinación para millones de personas. En buena parte lo hacen atraídas por las pinturas en su bóveda. Quedan extasiados ante lo que es capaz de hacer el genio de un hombre. ¿Cómo describes tú esta obra?
R=En ella plasmé la grandiosidad del relato bíblico por medio de un espacio arquitectónico fingido, dividiendo el espacio con lunetos y pechinas donde situé las escenas del Génesis, junto con figuras de profetas y sibilas que significan la integración del mundo pagano y del cristiano, además de pasajes de los antepasados de Cristo; técnicamente utilizo la pintura al fresco con un marcado dominio del dibujo y gama cromática uniforme, destacando el desnudo y el carácter volumétrico de las figuras.El génesis es uno de los fragmentos más conocidos de la Capilla Sextina.Adán, en un lecho de tierra, se vuelve hacia Dios.El Creador es un anciano de cabellos blancos, físico potente de ademán poderoso.
7.-¿Cómo visualizabas la anatomía al momento de realizar tus esculturas y lograr que estas fueran perfectas?
R=Bueno te confiaré mi mayor secreto,no satisfaciéndome con aprender las leyes de anatomía, únicamente por la escultura antigua, decidí investigar por si mismo la anatomía humana por lo que acudía casi todas las noches al depósito municipal de cadáveres para practicar disecciones que me permitirán conocer mejor la estructura interna del ser humano y dibujaba tomando modelos de la figura humana que ya no me guardaba ningún secreto.
8.-¿Qué opinas de que muchas obras del renacimiento día a día se vayan olvidando, como luchar con el tiempo?
R=La respuesta reside en el afán del artista por ser inmortal. Así de simple. Y así de complejo. No importa el tiempo, ni la adscripción a un género. La obra artística no es efímera si sigue conmoviendo, si emociona. Y yo ejemplifico, total y cabalmente, ese deseo de inmortalidad. Mis obras son imperecederas por una razón esencial: porque son bellas.
9.-¿Por último que era para ti el arte en general?
R=el arte era mi sacerdocio, dejar los placeres terrenales y consagrarme por entero a mi labor.
lo que puedo decir del audio es que es demasiadoentretenido y es otras manera de hacer una descripción de tal forma que puedas identificar cada uno de los elemento y darle a cada uno un significado o enseñanza de toda la pintura. me agrado mucho y me reí por el significado que le dan en la descripción.
este es un oleo sobre tabla pintado por brueghel en 1560 y que actualmente se encuentra en el museo del prado en Madrid. se observa una pequeña aldea con todos sus habitantes que yacen muertos en el suelo. es un cuadro muy aterrador porque el tono de sus colores y la posicion de cada uno de los elementos dan paso a la muerte que reyna en toda la obra. es un ambiente desolado donde la desgracia esta presente ,sangre ,muerte ,tristeza eso son los temas que se observan. debo decir que me asusto un poquito aunque despues de observarla mejor me llevo a reflexionar realmente el destino que cada uno de nosotros tiene.y que sin duda en esta vida la triunfadora siempre sera la muerte pues inevitable. "todo se puede evitar menos la muerte"- podemos cambiar cosas a lo largo de nuestra vida, pero evitar morir es imposible.
escribo respecto a las preguntas que elaboramos y de las cuales sofia respondió algunas, en mi caso yo hice una pregunta respecto al significado del corán y debo decir que estoy algo sorprendida por cuestiones desconocidas para mi y que con la respuesta de sofia me han sido aclaradas. es sorprendente de que manera este libro que viene representando la ley para los árabes dicta la forma de comportamiento de cada individuo así como en sociedad. además los datos curiosos por así decirlos que se han descubierto después de años y que ha llevado a revelaciones inéditas tal como me lo explica sofia en mi respuesta. agradezco mucho que se haya tomado el tiempo y ampliar mis conocimientos respecto a lo que significa el corán en la cultura árabe.
La cultura sin duda es de la cultura más completa e interesante no solo por todos sus elementos sino porque para ellos lo religioso es primero y todas sus actividades están basadas en la divinidad de dios. Debido a este credo cristiano todo lo demás esta basado en lo anterior, la forma de comportarse en sociedad, la manera en que se habla lo que se habla, formas de vestir, formas de organización.
Para ellos no hay más ley que lo escrito en el Corán.
Son muy cuidadosos con su cuerpo que para ellos es el templo de dios por lo tanto debe ser sagrado y sin nada que lo contamine.
Llevó a cabo una activa y beneficiosa política económica, reformando la moneda y la hacienda, concediendo numerosas ferias y reconociendo al Honrado Consejo de la Mesta pretendía renovar y unificar los diversos fueros que regían sus dominios para eso redacto el fuero real.
También es reconocido por su inmensa obra literaria y jurídica. Escribió varios libros entre ellos la calila y dimna que era una recopilación de cuentos de loor a la virgen. Era un hombre de mucha cultura debido a que su madre como era erudita lo había inculcado mucho en el saber.
Aunado a que vivió la muerte de su heredero en cuanto ala situación política que vivió siempre se vio envuelta en muchas conspiraciones por los demás hombres de poder, quines le pedían por ejemplo pidiera mas impuestos y cambiara la política autoritaria y soberana que el manejaba.
No logro ser emperador del imperio germánico debido alo conflictos que vivió con su hijo sancho.
